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sábado, 15 de abril de 2017

La celebración de la fiesta del conejo de pascua por Zadi Desme


LA CELEBRACIÓN DE LA FIESTA DEL  CONEJO DE PASCUA
“Happy Easter Day”
Por Zadí Desmé
www.zadi.webnode.cl

Recuerdo cuando mis hijos me preguntaban ¿a qué hora va llegar el conejo de pascua?, y mi hija se me acercaba: - papá me tienes que jurar y decir la verdad ¿existe el conejo de pascua?, aquellos hermosos ojos me miraban con ternura esperando esa importante respuesta “SI mi amor, si existe”.
Pregunta por la que todos los padres pasan alguna vez en su vida, y también preguntas sobre Santa Claus, las Hadas y un sin número de seres creados por quién sabe quién, que han vivido en cierta forma en nuestra realidad infantil y que nos han acompañado en esos cientos de cuentos e historietas que vimos en la TV y el cine.
Al final todos estos personajes se tornan reales en nuestra imaginación, se convierten en parte de nuestras vidas, hay que admitir quien no se ha imaginado compartir y jugar con alguno de ellos, podremos crecer y envejecer, pero dentro de nosotros siempre hay un niño que quiere creer. Solo al  mirar  a mis hijos y veo en sus rostros una felicidad increíble y esa magia del mundo de nuestra imaginación.
En mi caso, es un virus familiar que se ha venido transmitiendo de generación en generación, y es un pretexto para que la familia lo pase bien. Uno de mis hijos estaba con una amiga y esta le pregunto irónicamente, “crees en el Conejo de Pascua” el astutamente la miro y la tomó de las manos, respondiéndole con una pregunta: ¿y tú no?
Indudablemente existe mucha gente que dice que son costumbres diabólicas y que son celebradas solo
para crear un medio más de comercialización de diferentes productos; probablemente tengan un poco de razón sobre lo último, pero la verdad que no me importa, no me hace daño, al contrario, disfruto con mi familia.
El domingo de pascua, siempre tendrá un significado muy importante para todo el mundo cristiano, “celebrar la resurrección de Jesús”, él ser más maravilloso y especial que pueda haber pisado la faz de este planeta, pero no tiene nada de malo que coincida con una celebración menor como es la de este tierno Conejo de Pascua que me imagino se debe estar preguntando por qué me crearon en el medio de estos grandes eventos.

Origen de la celebración del Conejo de Pascua

Los orígenes del conejo de Pascua no están muy definidos y son inciertos, parece que la elección del conejo como símbolo para celebrar la Pascua se debe a su conocida capacidad de procreación, de gran valor simbólico en las fiestas dedicadas a la primavera y a la fertilidad de la tierra tras el fin del invierno en Europa.

Hay pre precisar que antes de Cristo, el conejo ya era un símbolo de la fertilidad asociado con la diosa fenicia Asarté, a quien además estaba dedicado el mes de abril. En los países anglosajones esta diosa se denomina Easter y en su honor se celebraba la fiesta de la Pascua. Esta era originalmente la festividad de la primavera y servía para honrar a la diosa teutónica de la luz y de la primavera. En el siglo VIII, los anglosajones trasfirieron el nombre de Easter a la fiesta cristiana que designa la celebración de la Resurrección de Cristo, adaptando el nombre de la fiesta pagana en las tradiciones cristianas.
Una de las historias que más me gusta, es la referente a cómo se juntan la celebración cristina con la del conejo de pascua, “cuenta que un conejo estuvo encerrado en el sepulcro junto a Jesús y presenció su resurrección. Al haber presenciado el milagro, y salir de la cueva junto con Jesús, se dice que fue elegido como el mensajero que debería comunicar y recordar a todos los niños la buena nueva, regalando huevos pintados, que actualmente también son de chocolate y otras golosinas durante la Pascua, y la costumbre de esconder los huevos pintados en los jardines de las casas, simboliza la persecución de Jesús por parte de Herodes y la intervención de Dios para evitar ser encontrados”.

Así mismo cuentan que en la antigüedad la Iglesia no aconsejaba el consumo de huevos durante la Cuaresma. Sin embargo, las gallinas seguían poniendo huevos, tirar los huevos hubiera sido un pecado, de tal forma, que no quedaba más remedio que guardarlos. Como conseguía después de unos días existía una sobreabundancia de huevos a los que había que dar salida. Por lo que el domingo de Resurrección, era el primer día en el que este precepto ya no regia y se convertía en la fecha en lo que lo mejor era compartir o regalar los huevos que no se habían consumido durante la Cuaresma. De esta forma, fue naciendo una costumbre. Ofrecer una cesta de huevos frescos era sin duda un magnífico detalle, pero si además los huevos se coloreaban o se pintaban se convertían en un auténtico regalo. En el siglo XII la Iglesia bendecirá la costumbre de regalar huevos como símbolo de resurrección a la salida de la misa de Pascua.

Por otro lado no fue hasta el siglo XVIII cuando esta costumbre fue introducida en Estados Unidos por inmigrantes alemanes, para el deleite de sus hijos. La celebración de “Oschter Haws”, como se le conocía para aquel entonces, era tan esperada como el día de Navidad. Los niños construían pequeños nidos, y los escondían en algún lugar recóndito de la casa, en el jardín esperando la visita del conejo de Pascua y les dejara regalos y golosinas. Al igual que en la Navidad, solo los niños que se habían portado bien durante el año, recibirían la visita del esperado conejo.

Hoy en día, la celebración de la Pascua y su peculiar mascota, se ha convertido en un festival primaveral con una increíble gamma de tonalidades pasteles, decoraciones alusivas a la ocasión, donde sin importar religión los niños de casi todo el mundo lo celebran con entusiasmo y alegría.




miércoles, 12 de abril de 2017

Semana Santa por Zadí Desmé


Semana Santa
Por Zadí Desmé

En la Semana Santa conmemora la Pasión, Muerte y Resurrección de Jesús, sus últimos días en el mundo

Hoy por la mañana escuchaba por la radio como la gente se estaba preparando para Semana Santa, algunos hacían las maletas para un largo viaje, otros buscaban donde comprar pescado y mariscos a un buen precio, y había unos pocos que no estaban en nada. En resumen no escuche ni una palabra sobre el verdadero significado de esta celebración. Por qué, creo que la respuesta está en la fuerza que la Iglesia Católica ha venido perdiendo en los últimos años.
Aún recuerdo de niño, como nos inculcaban a mantener una compostura prácticamente de luto y de alejarnos a todo lo mundano, incluido escuchar música. Los medios de comunicación se solidarizaban y solo pasaban música clásica.
Pese a que pertenezco a una comunidad pequeña en su mayoría cristiana, no he visto esa participación y concurrencia que existía en el pasado. Todo esto me hace ver, qué también los católicos estamos llevando estos difíciles tiempos de perdida de fe.
Me puse a revisar en diferentes textos y escritos en la web y quise buscar información que afirmara el significado de la Semana Santa, encontrando lo siguiente:

La pascua no es una fiesta de origen cristiano, esta coincide con las fechas en que fue crucificado Jesús, que se celebraba La Pascua Judía, fiesta ordenada por Dios que dejo instituido para que recordara la liberación del pueblo judío de las manos de Egipto, llamada como la fiesta de la pascua, una fiesta santa en Israel.
Que las fechas de semana santa, tenga origen cristiano o no, es lo que menos importa, ya que de todas formas coincide con la última semana en vida de Jesús.
Entendidos por la importancia histórica de la muerte de Cristo, la primitiva Iglesia advirtió la necesidad de celebrar litúrgicamente este hecho salvífico, por medio de un rito memorial, donde se renovara sacramentalmente su sacrificio.
De este modo, durante los primeros compases de la vida de la Iglesia, la Pascua del Señor se conmemoraba cíclicamente, a partir de la asamblea eucarística convocada el primer día de la semana, día de la resurrección del Señor (dominicus dies) o domingo. Muy pronto, apenas en el siglo II, comenzó a reservarse un domingo particular del año para celebrar este misterio salvífico de Cristo.
En la antiguamente hubo una confusión sobre el día a celebrar la Pascua Judía y la Pascua de Resurrección, es por eso que a finales de año 1930 se hablaba de un Triduum Sacrum para referirse a las etapas del misterio pascual de Cristo que, durante tres días, et passus est, et quievit et resurrexit.
Cada celebración del Triduo presenta su estilo particular: la tarde del Jueves Santo conmemora la institución de la Eucaristía; el Viernes se dedica entero a la evocación de la Pasión y Muerte de Jesús en la cruz; durante el sábado la Iglesia medita el descanso de Jesús en el sepulcro. Por último, en la Vigilia Pascual, los fieles reviven la alegría de la Resurrección.
Al principio, esta celebración se desarrollaba sobre el Gólgota, en la basílica del Martyrion, al pie de la Cruz, y no en el Cenáculo; hecho que confirma la íntima relación entre la celebración eucarística y el sacrificio de la Cruz.
A finales del siglo IV, esta tradición se vivía también en numerosas iglesias de occidente, pero habrá que esperar hasta el siglo VII para encontrar los primeros testimonios romanos.
En la actualidad la comunidad Católica conmemora la Semana Santa observando lo siguiente:

Lunes
Este fue el día que Jesús visita la casa de Lázaro, al que había resucitado, donde María lo unge con perfumes.
Evangelio de San Juan:
Seis días antes de la Pascua, fue Jesús a Betania, donde vivía Lázaro, a quien había resucitado de entre los muertos. Allí le ofrecieron una cena; Marta servía, y Lázaro era uno de los que estaban con él a la mesa. María tomó una fibra de perfume de nardo, auténtico y costoso, le ungió a Jesús los pies y se los enjugó con su cabellera. Y la casa se llenó de la fragancia del perfume. Judas Iscariote, uno de sus discípulos, el que lo iba a entregar, dice:
-          ¿Por qué no se ha vendido este perfume por trescientos denarios para dárselos a los pobres?
Esto lo dijo, no porque le importasen los pobres, sino porque era un ladrón; y como tenía la bolsa llevaba lo que iban echando. Jesús dijo:
-          Déjala; lo tenía guardado para el día de mi sepultura; porque a los pobres los tenéis siempre con vosotros, pero a mí no siempre me tenéis.
Una muchedumbre de judíos se enteró de que estaba allí y fueron, no sólo por Jesús, sino también para ver a Lázaro, al que había resucitado de entre los muertos. Los sumos sacerdotes decidieron matar también a Lázaro, porque muchos judíos, por su causa, se les iban y creían en Jesús.

Martes
Jesús les revela a sus discípulos la traición de uno de ellos, así como las tres veces que Pedro lo
negará.
Evangelio de San Juan:
En aquel tiempo, Jesús, profundamente, dijo:
-          Os aseguro que uno de vosotros me va a entregar.
Los discípulos se miraron unos a otros perplejos, por no saber de quién lo decía. Uno de ellos, el que Jesús tanto amaba, estaba reclinado a la mesa junto a su pecho. Simón Pedro le hizo señas para que averiguase por quién lo decía. Entonces él, apoyándose en el pecho de Jesús, le preguntó:
-          Señor, ¿quién es?
Le contestó Jesús:
-          Aquel a quien yo le dé este trozo de pan untado.
Y untando el pan, se lo dio a Judas, hijo de Simón el Iscariote. Detrás del pan, entró en él Satanás. Entonces Jesús le dijo:
-          Lo que tienes que hacer hazlo en seguida.
Ninguno de los comensales entendió a qué se refería. Como Judas guardaba la bolsa, algunos suponían que Jesús le encargaba comprar lo necesario para la fiesta o dar algo a los pobres. Judas, después de tomar el pan, salió inmediatamente. Era de noche. Cuando salió, dijo Jesús:
-          Ahora es glorificado el Hijo del hombre, y Dios es glorificado en él. Si Dios es glorificado en él, también Dios lo glorificará en sí mismo: pronto lo glorificará. Hijos míos, me queda poco de estar con vosotros. Me buscaréis, pero lo que dije a los judíos os lo digo ahora a vosotros: Donde yo voy, vosotros no podéis ir.
Simón Pedro le dijo:
-          Señor, ¿a dónde vas?
Jesús le respondió:
-          Adonde yo voy no me puedes acompañar ahora, me acompañarás más tarde.
Pedro replicó:
-          Señor, ¿por qué no puedo acompañarte ahora? Daré mi vida por ti.
Jesús le contestó:
-          ¿Con que darás tu vida por mí? Te aseguro que no cantará el gallo antes que me hayas negado tres veces.

Miércoles
Es el final de la Cuaresma y el comienzo de la Pascua; se recuerda el momento en el que Judas
Iscariote con el Sanedrín, el tribunal religioso judío, pacta la entrega de Jesús a cambio de 30 monedas de oro.
Evangelio de San Mateo:
En aquel tiempo, uno de los Doce, llamado Judas Iscariote, fue a los sumos sacerdotes y les propuso:
-          ¿Qué estáis dispuestos a darme, si os lo entrego?
Ellos se ajustaron con él en treinta monedas. Y desde entonces andaba buscando ocasión propicia para entregarlo. El primer día de los Ázimos se acercaron los discípulos a Jesús y le preguntaron:
-          ¿Dónde quieres que te preparemos la cena de Pascua?
Él contestó:
-          ld a la ciudad, a casa de Fulano, y decidle: "El Maestro dice: Mi momento está cerca; deseo celebrar la Pascua en tu casa con mis discípulos".
Los discípulos cumplieron las instrucciones de Jesús y prepararon la Pascua. Al atardecer se puso a la mesa con los Doce. Mientras comían dijo:
-          Os aseguro que uno de vosotros me va a entregar.
Ellos, consternados, se pusieron a preguntarle uno tras otro:
-          ¿Soy yo acaso, Señor?
Él respondió:
-          El que ha mojado en la misma fuente que yo, ése me va a entregar. El Hijo del hombre se va, como está escrito de él; pero, ¡ay! del que va a entregar al Hijo del hombre!; más le valdría no haber nacido.
Entonces preguntó Judas, el que lo iba a entregar:
-          ¿Soy yo acaso, Maestro?
Él respondió:
-          Tú lo has dicho.

Jueves Santo
Es La Última Cena de Jesús con sus Apóstoles en la que les lavó los pies. Al terminar la cena Jesús
se fue a orar al Huerto de los Olivos, ahí pasó toda la noche y después de la oración fue detenido.



Viernes Santo
Es el día de la Pasión de Cristo, después de ser encarcelado y de los interrogatorios de Herodes y Pilato. Éste fue el día de su flagelación, de la coronación de espinas y la crucifixión.
Una de las tradiciones más populares del Viernes Santo es la representación del viacrucis, dramatizada con actores, donde se revive el todo el recorrido de Jesús hasta el Calvario, es fundamentalmente  un día de duelo durante el cual se recuerda la crucifixión de Jesucristo
También es costumbre rezar el viacrucis y meditar sobre las siete palabras de Jesús en la cruz, así como acompañar a Jesús en el sufrimiento. A las tres de la tarde es también costumbre recordar la crucifixión rezando el Credo.
"Padre, perdónalos, porque no saben lo que hacen."  (Lucas, 23: 34).
"Yo te aseguro: hoy estarás conmigo en el Paraíso." (Lucas, 23: 43).
"Mujer, ahí tienes a tu hijo. [...] Ahí tienes a tu madre." (Juan, 19: 26-27).
"¡Dios mío, Dios mío!, ¿por qué me has abandonado?" (Mateo, 27: 46 y Marcos, 15: 34).
"Tengo sed." (Juan, 19: 28).
"Todo está cumplido." - (Juan, 19: 30).
"Padre, en tus manos encomiendo mi espíritu." (Lucas, 23: 46).

Sábado de Gloria
Se trata del día que pasó entre la muerte y la resurrección de Jesús. Los cristianos viven este día con
luto. Por la noche se lleva a cabo una vigilia pascual para celebrar el regreso de Cristo. En las iglesias se acostumbra bendecir el agua y encender las velas en señal de la Resurrección de Jesús.




Domingo de Resurrección
También conocido como Domingo de Pascua, es el día más importante para los católicos, ya que se representa el momento en que Jesús resucitó.




domingo, 9 de abril de 2017

Los 12 apóstoles que siguieron a Jesús por Zadi Desme



Los 12 Apóstoles que siguieron a Jesús
Por Zadí Desmé

Durante la enseñanza del catolicismo, no existe un patrón histórico como el que te enseñan en el colegio sobre algún héroe o personaje. Trate de buscar entre distintas paginas oficiales de la iglesia e hice un muy pequeño resumen sobre sus vidas para tratar de entender su rol y la forma como vivieron después que Jesús ya no estuvo con ellos.

Andrés
Era el hermano de Pedro, e hijo de Jonás. Vivió en Betsaida y Capernaúm y era pescador antes de que
Jesús lo llamara. Originalmente fue un discípulo de Juan el Bautista Es reclamado por tres países como su Santo Patrono –Rusia, Escocia y Grecia. Varios estudiosos dicen que predicó en Siria, Grecia y Asia Menor.  Su principal propósito en la vida fue traer a otros al Maestro.
De acuerdo con la tradición, Andrés murió como mártir en Acaya, Grecia, en el pueblo de Patra. Cuando la esposa del Gobernador Aepeas fue sanada y convertida a la fe cristiana, y poco después de que el hermano del Gobernador se volviera cristiano, Aepeas se enojó mucho. Él arrestó a Andrés y lo condenó a morir en la cruz. Andrés, sintiéndose indigno de ser crucificado en una cruz en la misma forma que su Maestro, suplicó que la suya sea diferente. Así que fue crucificado en una cruz con forma de X, la cual hasta el día de hoy es llamada la cruz de San Andrés y es uno de sus símbolos apostólicos. También se usa un símbolo de dos peces cruzados para referirse a Andrés, ya que él era pescador originalmente.

Bartolomé
Bartolomé Natanael, hijo de Talmai, vivió en Caná de Galilea. 
La tradición dice que fue misionero en Armenia. Un número de estudiosos cree que fue el único
discípulo que provino de sangre real, o de una familia noble. Su nombre significa Hijo de Tolmai o Talmai
Su primer nombre probablemente era Natanael, a quién Jesús llamó “un verdadero Israelita, en quien no hay engaño.”
El Nuevo Testamento nos da muy poca información sobre él. La tradición indica que fue un gran investigador de la Escritura y un estudioso de la ley y los profetas. Se transformó en un hombre de rendición completa a Jesús y uno de los misioneros más aventureros de la Iglesia. Se dice de él que predicó con Felipe en Phrygia y Hierápolis; también en Armenia. La Iglesia de Armenia lo reclama como su fundador y mártir. Sin embargo, la tradición dice que él predicó en India, y su muerte parece haber tenido lugar ahí. Murió como un mártir por su Señor. Fue despellejado vivo con cuchillos.

Santiago, el Anciano
Boanerges, hijo de Zebedeo y Salomé, hermano de Juan el Apóstol; un pescador que vivió en
Betsaida, Capernaúm y Jerusalén. Predicó en Jerusalén y Judea y fue decapitado por Herodes, en el año 44 DC. Fue un miembro del Círculo Interno, llamado así porque estaba formado por los que recibieron privilegios especiales. El Nuevo Testamento nos cuenta muy poco sobre Santiago. Su nombre nunca aparece separado del de su hermano Juan.
Fue un hombre de coraje y espíritu de perdón – un hombre sin envidia, viviendo a la sombra de Juan, un hombre de extraordinaria fe. Fue el primero de los doce en convertirse en mártir.

Santiago, el Menor 
Hijo de Alfeo, o Cleofás y María, vivió en Galilea. Fue el hermano del Apóstol Judas.
De acuerdo a la tradición él escribió la Epístola de Santiago, predicó en Palestina y Egipto y fue
crucificado en Egipto. Santiago fue uno de los discípulos menos conocido. Algunos estudiosos creen que fue el hermano de Mateo, el recaudador de impuestos. Santiago fue un hombre de carácter fuerte y un tipo de los más ardientes. La tradición nos cuenta que él también murió como un mártir y su cuerpo fue cortado en pedazos. La sierra se convirtió en su símbolo apostólico.

Juan
Hijo de Zebedeo y Salomé, hermano de Santiago, el apóstol. Fue conocido como el discípulo amado. Un pescador que vivió en Betsaida, Capernaúm y Jerusalén y fue miembro del Círculo Interno. Él
escribió el Evangelio según San Juan, 1º de Juan, 2º de Juan, 3º de Juan y Apocalipsis.
Predicó entre las iglesias de Asia Menor. Desterrado en la Isla de Patmos, fue más tarde liberado y murió de muerte natural. Juan fue uno los apóstoles prominentes. Es mencionado en varios lugares en el Nuevo Testamento. Fue un hombre de acción; era muy ambicioso; y un hombre con un temperamento explosivo y un corazón intolerante Estuvo muy cerca de Pedro. Actuaron juntos en el ministerio. Pedro, sin embargo, era siempre el vocero del grupo.
Juan maduró con el tiempo. En la etapa posterior de su vida, se había olvidado de todo, incluso de su ambición y temperamento explosivo, excepto de su compromiso de amor para con el Señor.
Se dice que un atentado fue realizado contra su vida mediante un cáliz de veneno del cual Dios lo salvó. Murió de causas naturales. 

Judas Iscariote
Fue el hijo de Simón quien vivió en Kerioth de Judá. Fue el hombre que llegó a ser el traidor, es el
enigma supremo del Nuevo Testamento porque es muy duro ver como alguien que estuvo tan cerca de Jesús, que vio tantos milagros y oyó muchas de las enseñanzas del Maestro pudo entregarlo en mano de sus enemigos. Se dice que Judas era un judío nacionalista violento que siguió a Jesús con la esperanza de que a través de Él sus sueños y su llama nacionalistas pudieran ser realizados. No hay una razón cierta de por qué Judas traicionó a su maestro

Judas Tadeo
O Lebeo, hijo de Alfeo o Cleofás y María. Fue hermano de Santiago el más joven. Fue uno de los apóstoles de los que se sabe poco y vivió en Galilea. La tradición dice que predicó en Asiria y Persia y
murió como mártir en Persia.
Jerónimo lo llamó “Trinomios” lo cual significa “un hombre con tres nombres”. En Marcos es llamado Tadeo. En Mateo es llamado Lebeo. Su apellido era Tadeo. En Lucas y Hechos es llamado Judas el hermano de Santiago. Judas Tadeo también fue llamado Judas el Zelote.
Por su carácter fue un intenso y violento nacionalista con el sueño de poder mundial y dominio del pueblo escogido. Judas Tadeo estaba interesado en dar a conocer a Cristo al mundo. No como un Salvador sufriente, sino más bien, como un Rey gobernante. 
Se ha dicho que Judas fue a predicar el Evangelio en Edesa cerca del Río Éufrates. Allí sanó a varios y muchos creyeron en el nombre del Maestro. Judas fue desde allí a predicar el Evangelio en otros lugares. Fue asesinado con flechas en el Ararat. 

Mateo
Mateo, o Leví, hijo de Alfeo, vivió en Capernaúm. Fue un publicano o cobrador de impuestos. É
l escribió el evangelio que lleva su nombre. Murió como mártir en Etiopía.Mateo también fue llamado Leví. Era una costumbre común en el Medio Este en la época de Cristo que los hombres tuvieran dos nombres. El nombre de Mateo significa “un regalo de Dios”. El nombre Leví le pudo haber sido dado por Jesús. Es interesante que Santiago el menor, quien fue uno de los doce apóstoles, fue hermano de Mateo, también el hijo de Alfeo. Aunque sabemos poco sobre Mateo personalmente, el hecho sobresaliente sobre él es que fue un recaudador de impuestos.
De todas las naciones en el mundo, los judíos fueron los que más odiaron a los cobradores de impuestos. Para el judío devoto, Dios era el único a quien era correcto pagar tributos e impuestos. Pagarlo a cualquier otra persona era infringir los derechos de Dios. El cobrador de impuestos era odiado no sólo sobre el terreno religioso sino también porque la mayoría eran notablemente injustos.
En las mentes de varios hombres Judíos honestos, estos cobradores de impuestos eran considerados como criminales. En los tiempos del Nuevo Testamento eran clasificados junto con las prostitutas, los gentiles y los pecadores.
Jesús eligió un hombre a quien todos los hombres odiaban y lo hizo uno de los suyos. 
Mateo fue diferente a los otros apóstoles, quienes fueron todos pescadores. Él pudo usar una pluma de escribir, y por su pluma llegó a ser el primer hombre en presentar al mundo, en el idioma hebreo, un relato de las enseñanzas de Jesús. Es claramente imposible estimar la deuda que la cristiandad tiene para con él.

Pedro
Hijo de Jonás, era un pescador que vivió en Betsaida y Capernaúm. Hizo trabajo evangélico y
misionero entre los judíos, yendo tan lejos como a Babilonia.  Escribió las dos epístolas del Nuevo Testamento que llevan su nombre. La tradición dice que fue crucificado en Roma con la cabeza hacia abajo.
En cada lista apostólica, el nombre Pedro es mencionado en primer lugar. Sin embargo, Pedro tuvo otros nombres. En el tiempo de Cristo, el idioma común era el griego y el idioma familiar era el hebreo. Así su nombre griego fue Simón y su nombre hebreo fue Cefas. El significado griego de Simón es roca. El significado árabe de Cefas también es roca.
Pedro era galileo también como lo fueron varios de los otros discípulos. Estaban siempre listos para seguir al líder y para comenzar una insurrección. Eran rápidos en soltar el genio y dados a la pelea y eran hombres muy caballeros.” El Talmud dice esto de los galileos: “Eran más ansiosos por el honor que por ganar, de genio fuerte, impulsivo, emocional, despertado fácilmente por la idea de una aventura, leal hasta el fin.” 
Entre los doce, Pedro fue el líder. Sobresale como el vocero de los apóstoles. Fue un apóstol y un misionero que dio su vida por su Señor. Es verdad, Pedro cometió muchos errores, pero tuvo siempre la gracia salvadora del corazón amante. No importa cuántas veces se hubo caído y fallado, siempre recuperó su coraje e integridad.
Pedro fue martirizado sobre una cruz. Pedro solicitó que lo crucificaran cabeza abajo porque no era digno de morir como su Señor había muerto. 

Felipe
La tradición dice que Felipe predicó en Phrygia y murió como mártir en Hierapolis. Felipe vino de
Betsaida, el pueblo del cual Pedro y Andrés vinieron El parecido es que él, también, fue un pescador.
Los estudiosos no están de acuerdo sobre Felipe. En Hechos tenemos a Felipe como uno de los siete diáconos ordenados. Algunos dicen que éste es otro Felipe. Algunos creen que realmente éste es el apóstol. Si es el mismo Felipe, entonces su personalidad tomó más vida porque tuvo una exitosa campaña en Samaria. Se quedó con Pablo en Cesarea y fue una de las figuras importantes en los emprendimientos misioneros de la iglesia primitiva.
Felipe fue un hombre de corazón caliente y una cabeza pesimista. Fue uno a quien le hubiera gustado mucho hacer algo por otros, pero que no vio cómo esto podría ser hecho. Aun así, este simple galileo dio todo lo que tenía. Por eso Dios lo usó. Se dice que murió colgado. Mientras estaba muriendo, pidió que su cuerpo sea envuelto no en lino sino en papiro porque no era digno de que incluso su cuerpo sea tratado como el cuerpo de Jesús. Es él quien marcó la cruz como un signo de cristiandad y victoria.

Simón
El Zelote, uno de los apenas conocidos seguidores llamado Cananista o Zelote, vivió en Galilea. La
tradición dice que fue crucificado.
El Nuevo Testamento nos dice prácticamente nada sobre él personalmente excepto que dice que era un Zelote. Los zelotes eran nacionalistas judíos fanáticos, fueron enloquecidos con el odio hacia los romanos. Desde su entorno, vemos que Simón fue un nacionalista fanático, un hombre devoto a la Ley, un hombre con un odio amargo por cualquier persona que se atreviera a comprometerse con Roma. Simón claramente sobresalió como un hombre de fe. Abandonó todos sus odios por la fe que mostró hacia su Maestro y el amor que estuvo dispuesto a compartir con el resto de los discípulos y especialmente con Mateo.
Simón el Zelote, el hombre que una vez pudo haber matado por lealtad a Israel, llegó a ser el hombre que vio que la voluntad de Dios no tiene servicio forzado. La tradición dice que murió como un mártir

Tomás
Tomás Dídimos vivió en Galilea. La tradición dice que trabajó en Parthia, Persia e India, sufriendo
martirio cerca de Madras, en el Monte Santo Tomás, India.
Tomás fue su nombre hebreo y Dídimos su nombre griego. Algunas veces fue llamado Judas. Mateo, Marco y Lucas no nos cuentan nada sobre Tomás excepto su nombre. Sin embargo, Juan lo define más claramente en su Evangelio. En Juan 20:25 lo vemos diciendo que a menos que vea las marcas en las manos de Jesús y en su costado, él no iba a creer. Por esto Tomás llegó a ser conocido como Tomás el incrédulo.
Era un hombre de devoción y fe. Cuando Jesús resucitó, volvió e invitó a Tomás a poner su dedo en las marcas que dejaron los clavos en sus manos y en su costado. Y es aquí donde vemos a Tomás haciendo la confesión de fe más grande: “Mi Señor y mi Dios.” Las dudas de Tomás fueron transformadas en fe. Tomás fue siempre como un niño pequeño. Su primera reacción fue no hacer lo que le dijeron que hiciera y no creer lo que le dijeron que creyera. Las buenas nuevas para él fueron siempre demasiado buenas para ser verdad. Mediante este hecho la fe de Tomás se volvió más grande, intensa y convincente. Se dice que él fue encargado para construir un palacio para el rey de India, y fue muerto con una lanza como mártir por su Señor. Su símbolo es un grupo de lanzas, piedras y flechas.

sábado, 8 de abril de 2017

Un día en Río Colorado por Zadí Desmé


UN DÍA EN RÍO COLORADO
Por: Zadí Desmé
www.zadi.webnode.cl

Dedicado con mucho amor
al Tata Raúl y a la Mami Lali

El frío mañanero de julio golpea fuertemente mi rostro, son las 6:00 y el viejo bus escolar de la planta “Los Kilos” está por pasar; lleva de Río Colorado a Los Andes a nuestros hijos a estudiar. Aún todo está oscuro en nuestro estrecho valle, el reflejo de la luz de la luna brilla hermosamente en las faldas de nuestras montañas llenas de nieve, reflejándose caprichosamente en el paradero de piedra y paja, que cobija levemente del frío a los estudiantes que van poco a poco llegando.
Un vehículo se acerca, con un fuerte bocinazo nos deja medio sordos a todos, se abre una ruidosa puerta y una cabeza canosa aparece:
- Mija, que suban todos – Es Don Raúl, con su hermosa sonrisa, él me llevo cuando era niña y ahora lleva a mis hijos, las cosas no habían cambiado mucho por aquí desde entonces.
Los niños fuertemente abrigados como zombis comienzan a subir al frío vehículo, como autómatas se van sentando sin murmurar absolutamente nada. Una vez arriba el cacharro parte tirando humo por doquier.
  
Ya en casa, preparo una taza de té y la tostadora de lata, juega con el fuego calentando el pan amasado que puse encima, está casi listo para comerlo con el queso de cabra que quedo de ayer. Desde la ventana veo pasar rápidamente el tren que baja lleno de cobre, es como una serpiente que se aferra a la ladera de los cerros para no caer en el río, produce un ruido inconfundible, tan familiar.
El viejo reloj avanza implacablemente, tengo que dejarles el almuerzo listo a mis hijos y salir a trabajar. La micro pasa a las 7:00 y no puedo darme el lujo de perderla. Muchos camiones pasan por aquí, pero desde que uno se llevó a la Rosa y la regresó preñada, la gente ya no pide aventones. Mi marido me ha prohibido subir a uno, él trabaja de jornalero en la mina. Harto, se rompe los lomos para que nuestras guaguas tengan una buena educación y lleguen a ser mejor que nosotros para yo desobedecer y dejar la mensa embarrada si me pasa algo.
Dejé mis pequeños en la mesa dos platos tapados con un poco de cazuela nogada que quedó del domingo con unos huevos duros. Ellos son buenos niños y cuando llegan de Los Andes ayudan en la casa, dan de comer a las gallinas y después se ponen hacer las tareas del colegio. Mi niña quiere ser enfermera y mi guachito ingeniero de minas.
Ya en el paradero, miro alrededor, el río está cargado, tiene un sonido imponente, debe ser porque dicen que está enfermo y reclama que no le echen cosas raras en sus aguas.  La micro para a mi lado, no necesito sacar la mano para detenerla, el chofer me saluda y subo, me encuentro con las mismas caras de todos los días, cada quien ensimismado en sus propios pensamientos, algunos tienen los ojos cerrados, tratan de dormir durante el viaje. Un desubicado conversa con su vecino en voz alta, quien al parecer no tiene cara de quererlo escuchar, no si el tipo es sordo o el ruido del motor de la micro no lo deja escucharse a sí mismo, la gente comienza a incomodarse, está rompiendo una regla no escrita, el no molestar, hasta que alguien se cabrea:
- Shuu, ya baja el volumen culeao…- Era el Huaso Oscar, a quien todos en Río Colorado respetaban por su larga historia llena de golpes y pelas a su favor. El grito surte efecto, ya que el cabro asustado dejó de hablar.
  La Micro me dejó a 300 metros del Packing, como todos los días durante el trayecto me juntaba con la gente que llegaba de varios lugares, sumándose por el camino con los que venían en sus bicicletas, en su gran mayoría mujeres. Era la época de comenzar a limpiar los parrones, el mes pasado habíamos cortado ramas, limpiado el terreno y fumigado. Había que aprovechar el trabajo, y trabajar duro para que el patrón te considere cada año.
Mi abuela y mi madre trabajaron aquí, y ahora yo también,  y no es lo que quiero para mi hija. Siempre fui rebelde de niña y los buenos consejos de mis padres me entraban por un oído y se salían por el otro. Ahora que tengo hijos entiendo los consejos de mi madre, tarde, pero los entiendo. Tuve suerte de no caer y conseguir un buen marido, sus padres lo dejaron solo desde muy niño y yo lo encarrilé, era tan macho que me cautivo a punta de Cueca.
Aún recuerdo el sermón del domingo en la vieja Iglesia de Piedra, al lado de la carretera, ahí me bautizaron y ahí mismito me casé; el curita hablaba que es una obligación de los padres hacer lo mejor que puedan para educar a sus hijos, que teníamos que enseñarles que el estudio es el único medio de salir de la pobreza, que teníamos que alentarlos para que no dejen sus estudios. Yo me arrepentía de haberlo hecho, mis amigas lo único que hablaban era de casarse y tener hijos y buscar un hombre que las mantuviera.
Ya es medio día en el Packing, el sol arrecia sobre nuestras cabezas, nos juntamos todos bajo un viejo sauce para almorzar, Doña julia contaba como su marido había bebido chicha toda la noche con un viejo amigo de Río Blanco y llego prácticamente dormido en su caballo. La Joselyn hablaba de como su pequeño hermano quería casarse con la peuca de la vecina y la Tamara lloraba porque su marido le ponía el gorro con una negra de San Felípe.
Las horas pasan y llega la tarde, comienza a refrescar, es hora de regresar, todos tienen una sola cosa en mente: “llegar a casa”, guardo mis pilchas y las pongo en mi vieja mochila. La micro como siempre pasa a la hora prevista, la misma gente.  Sentada, cierro los ojos y me dejo llevar por el movimiento, sueño que un día no muy lejano pueda salir de aquí  e ir a la gran ciudad, a pasear por esos barrios elegantes donde vive gente cuica, ver esos grandes y hermosos edificios, gozar del alegre bullicio, observar a la gente raramente vestida con lo que llaman moda corriendo por las calles...  ¿Pero eso es lo que realmente quiero?
En mi camino de regreso diariamente veo una hermosura que muy poco apreciamos, algo
que la gente de la ciudad pelea por tener, una cordillera que me acompaña y me protege, un río que alimenta la vida que me rodea, un aire fresco y puro que me llena de vida, y lo más importante, aquí nací y aquí crecí yo. Sé que el mundo cambia y muy rápidamente, algo me dice que pronto llegara a mi pequeño paraíso, pero mientras eso no pase, creo que tengo que disfrutarlo.
Al llegar a casa encuentros a mis hijos estudiando al lado de la estufa, me acerco y los abrazo:
-       ¡Hijos míos, los amo con toda mi alma!.
Ese cansancio acumulado del trabajo duro de campo, desaparece, solo puedo agradecer a Dios por este día y que me siga dando fuerzas.
El perro comienza a ladrar, es un ladrido de alegría, mi esposo acaba de llegar, mis hijos se abalanzan sobre su cuello y pelean por contarle como les fue en el colegio, los miro y me digo: “no podría cambiar esto por nada en el mundo”
Ya en cama todos, lo único que se deja escuchar es la vieja radio, que anuncia que posiblemente habrá lluvia mañana, no sé si creerles, pero prepare todo temprano por si acaso. Porque llueva o no llueva igual, saldremos, será otro día más en Río Colorado.








Las Libertades del Aire por Zadí Desmé



Las Libertades del Aire

Por Zadí Desmé











Durante la Conferencia de Chicago del año 1944 fue debatido los derechos que se enmarcan dentro de los límites aéreos y tráfico comercial entre territorios, en razón al conflicto entre la tendencia liberadora del tráfico aéreo internacional representada por los Estados Unidos y la proteccionista defendida especialmente por el Reino Unido.
En la Conferencia de Chicago se asumió un compromiso entre el liberalismo extremo y el proteccionismo total haciendo aceptar a los Estados los acuerdos sobre el tránsito de los servicios aéreos internacionales de las diferentes naciones, relacionadas a las llamadas libertades técnicas (derecho de sobrevuelo y derechos de escala técnica), con independencia de las libertades relativas al transporte aéreo o comerciales.
En concreto, en aquel momento se establecieron cinco libertades, que posteriormente se pasaron a conocer como las “Cinco Libertades del aire”; que actualmente se conocen como nueve libertades de derechos que tienen los países integrantes de la OACI y que son vitales para regular el flujo del tránsito aéreo comercial a través de las fronteras nacionales.
Inicialmente se logró un concenso dentro de los estados para acordar otorgarse mutuamente las Libertades Técnicas. Por otro lado, la tercera y cuarta libertades quedaron al arbitrio de acuerdos bilaterales a realizarse privadamente entre los Estados.
Como todo cambio en el mundo, empujado por el desarrollo aéreo comercial las  corrientes liberadoras del Transporte Aéreo se han ido redefiniendo conceptos, creándose  libertades como la 5ta., 6ta. y 7ma., que vienen formadas de combinaciones de acuerdos bilaterales, mientras que la última 8va., llamada también de cabotaje, es potestad de que un Estado le otorgue a otro.

Primera Libertad del Aire, también conocida como “Libertad de Sobrevuelo”, determina el derecho de una aeronave del Estado "A" a sobrevolar el territorio de otro Estado "B" sin aterrizar.

Segunda Libertad del Aire, también conocida como Libertad de Escala Técnica, en este caso otorga a una aeronave del Estado "A" el derecho de aterrizar en el territorio del Estado "B", otro estado por razones técnicas (no comerciales) tales como repostar combustible, mantenimiento, emergencias, etc.

Tercera Libertad del Aire, otorga el derecho a una aeronave del Estado "A" el permiso de desembarcar  en el Estado "B" pasajeros, correo y carga tomados en el territorio del Estado "A".

Cuarta Libertad del Aire, define el derecho de una aeronave del Estado "A" para que ésta desembarquen pasajeros, correo y carga en el Estado "B", y que tengan como destino el Estado "A".

Quinta Libertad del Aire, la quinta libertad o Libertad de Transporte Externo Consecutivo, otorga el derecho a una aeronave del Estado "A" a embarcar pasajeros, correo y carga en el Estado "B" y transportarlos hasta otro Estado "C", con tal y la última parte del vuelo sea una continuación del vuelo inicial "A"-"B".

Sexta Libertad del Aire, Otorga el derecho a una aeronave del Estado "A" para que transporte tráfico comercial entre otros dos Estados "B" y "C", siempre y cuando haga escala en su propio territorio.

Séptima Libertad del Aire, En este caso otorga el derecho a una aeronave del Estado "A" para que efectúe transporte comercial, enteramente fuera de su territorio, entre dos Estados "B" y "C".


Octava Libertad del Aire, otorga a una aeronave del Estado "A" el derecho a realizar transporte comercial enteramente dentro del territorio de otro Estado "B". Se la conoce también como cabotaje. 

Novena Libertad del Aire, otorga a una aeronave del Estado "A" el derecho a realizar transporte comercial dentro de diferentes puntos dentro del territorio de otro Estado "B"

La Confesión por Zadí Desmé



La Confesión
Por Zadí Desmé

La confesión es el sacramento en el cual, por medio de la absolución del sacerdote, recibimos el perdón de nuestros pecados si nos confesamos arrepentidos.

Hace unos días estaba solo en un restaurante, tomando un café, a mi lado había un grupo de amigos que al parecer discutían “el por qué, el colegio católico de sus hijos los obligaba a confesarse”, los niños estaban haciendo la primera comunión y ellos tenían que acompañarlos. Uno le decía al otro, por qué tenía que contarle sus cosas a un tipo que es tan pecador como él, y con tanta cosa que está pasando hoy en la iglesia, con menos razón se confesaría. Otro intervenía y les decía que eran parte de una comunidad y tenían que cumplir con sus reglas.
El final uno que tenía más claro el tema, les manifestó que está muy claro que para interpretar la Biblia, es necesario usar más de un versículo, hay que analizar el contexto; ya que al aceptar la fe Cristiana se aceptan los lineamientos que esta da y si a uno no le parece, no significa que uno no lo deba hacer, los gustos y los pareceres no son mandamientos de Dios y no me pueden salvar. En una forma objetiva no es lo que nos parece, lo que importa es lo que le parece a Dios y lo que debemos hacer.
El tema me quedo dando vueltas por la cabeza y esa noche al llegar a mi casa, me puse a investigar sobre el por qué uno se tenía que confesar.
La confesión es una obligación para todos los católicos, tiene que realizar como mínimo una vez al año y fue constituida por el Papa Inocencio II, en el concilio de Letran en año 1215 D.C., para algunos historiadores una época complicada de la iglesia donde existieron dos aparentes Papas, uno nombrado por la familia Frangipani y otro por los Pierleoni.
La iglesia siempre ha concedido el perdón a sus feligreses y combatido a los que se negaban a aceptar sus pecados y obtener el perdón celestial, en los casos de homicidio, adulterio y apostasía. No hay pecados irremisibles.
Hasta el siglo VI solamente se confesaban tres delitos: apostasía (Idolatría), homicidio y adulterio, posteriormente robo, cuando se habían cometido en público y ocasionando por tanto un grave escándalo. Los otros pecados se perdonaban por mutua reconciliación, por oración, la penitencia privada, buenas obras, etc. el pecador conscripto se solía inscribir en la lista de los penitentes; siendo separado de la comunión.  El hacia su confesión secreta con el obispo, el cual le imponía actos de penitencia que tenía que cumplir en público, esta penitencia podía durar semanas, meses, incluso años, en algunos casos el pecador no podría casarse y en algunos casos no volver a casar. Esta absolución se impartía solo el jueves Santo y esta solamente se podía recibir una vez en la vida. Hacia los años 600 bajo la influencia de los monjes orientales e irlandeses, se introdujo la costumbre de confesar también los pecados ocultos. La absolución se daba en estos casos inmediatamente después de la confesión, no era pública ni se impartía un día determinado del año.
Desde el siglo VII al XII, en los monasterios de Irlanda, Escocia e Inglaterra se establecía una penitencia bien determinada, como castigos corporales, veladas prolongadas, oraciones largas, ayunos, limosnas y peregrinaciones entre otras.
En el siglo XII se interpretó del Antiguo Testamento lo siguiente: “Tendré misericordia de quien tendré misericordia y me apiadará de quien me apiadaré”, Éxodo 33,19, por lo tanto el perdón de los pecados venia de Dios
En la primera carta de Juan se nos enseña que el pecado se perdona confesándolo “si
confesamos nuestros pecados, él es fiel y justo para perdonar nuestros pecados y limpiarlos de toda maldad” 1Juann 1,9. Esto es a la luz de la cita de Éxodo. 33,19. Esto nos lleva a responder en parte de qué modo hemos de obtener el perdón de los pecados, el Éxodo nos dice que hade ser objetivo, la primera carta de Juan nos enseña que ha de ser por la confesión.
Al final del Evangelio de Juan tenemos la respuesta “Y habiendo dicho esto, soplo y les dijo. Recibid el Espíritu Santo. A quienes remitiereis los pecados, les son remitidos; y a quienes se los retuviereis les son retenidos”, juan 20,22-23.
En Marcos 2,7 encontramos el gran interrogante en labios de los escribas. “¿Por qué habla este así? dice blasfemias. ¿Quién  puede perdonar, sino es solo Dios?  Ahora bien, dado que Cristo es hijo de Dios, con todo derecho puede decir de: “El hijo del hombre tiene poder sobre la tierra para perdonar los pecados” Marcos 2,10 Jesús ejerce dicho poder: “Hijo tus pecados te son perdonados” Marcos 2,5
Para la Iglesia Católica el perdón de los pecados realizado a través de los sacerdotes es como si el propio Jesús lo hiciera, no es un simple encubrimiento de la culpa o una mera condonación de la pena, sino un perdón real del pecado de acuerdo al Concilio de Trento sesión XIV DC 1668 , 1703. Siempre ha tenido conciencia de poder perdonar los pecados cometidos después del bautismo, aunque en los primeros siglos se ejerció este poder con cierta severidad. Para el mundo no católico, la confesión se vio como un acto de control.
Pero algo hermoso rescate de todo este tema de la confesión, algo que me lleno y del que quiero compartir:
En una de las catequesis matinales en Plaza de San Pedro ante miles de fieles presentes, el Papa Francisco explicó la importancia y la necesidad de confesarse; y respondió a los que creen erradamente que basta confesarse “solamente con Dios” sin acudir a un sacerdote.
El Santo Padre comentó en su alocución que “alguno puede decir: ‘Yo me confieso solamente con Dios’. Sí, tú puedes decir a Dios: ‘Perdóname’, y decirle tus pecados. Pero nuestros pecados son también contra nuestros hermanos, contra la Iglesia y por ello es necesario pedir perdón a la Iglesia y a los hermanos, en la persona del sacerdote”.
“‘Pero, padre, ¡me da vergüenza!’. También la vergüenza es buena, es ‘salud’ tener un poco 
de vergüenza. Porque cuando una persona no tiene vergüenza, en mi país decimos que es un ‘senza vergogna’ un ‘sinvergüenza’. La vergüenza también nos hace bien, nos hace más humildes. Y el sacerdote recibe con amor y con ternura esta confesión, y en nombre de Dios, perdona”.
El Papa resaltó luego que “desde el punto de vista humano, para desahogarse, es bueno
hablar con el hermano y decirle al sacerdote estas cosas, que pesan tanto en mi corazón: uno siente que se desahoga ante Dios, con la Iglesia y con el hermano. Por eso, no tengan miedo de la Confesión. Uno, cuando está en la fila para confesarse siente todas estas cosas –también la vergüenza– pero luego, cuando termina la confesión sale libre, grande, bello, perdonado, blanco, feliz. Y esto es lo hermoso de la Confesión”.